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一群体的知识传授体系非常封闭，而他们的低贱身份，又使得这一群体在历史上几乎没有什么声音。同时，本章还以郭安兴与永宁寺、景明寺的修建，蒋少游与平城太庙、太极殿的设计为例，对杰出工匠的事迹作了个案考察。
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刘进宝
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
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递进的，没有一，就没有二，没有二就没有三，也就没有四。
阅於环节之一，目前学术界极少关注，几乎没有什么像样的研究。广东方面有一些介绍，种类不少，但都大同小异，除了崔颂明先生的文章《“西来初地”——...
李利安
|五明研究|
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21部被翻译为汉语，而其中12部是竺法护与聂道真翻译的，在这12部中，竺法护翻译了6部，其中五部保留下来。聂道真翻译了6部，但全部遗失。为什么竺法护（活动约266-308年间）翻译的华严单行经典大多...
王瑛
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在一般的文学批评中遭到漠视。和别的宗教艺术形式一样，宗教文学的要害在宗教而非文学，无论是诗歌还是散文乃至别的什么体裁，都不过是宗教表达的一种手段而已。故在面对宗教文学时，我们必须对此时刻保有一种清醒的...
段玉明
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与会者的赞同，而且得到内政部长薛笃弼的首肯。但在太虚、圆瑛、仁山等佛教界领袖的强烈反对下，这一议案被搁置下来。事隔两年后，民国十九年（1930）十二月，邰爽秋等人死不罢休，又成立什么“庙产兴学促进会”，...
法缘法师
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重要的是“羯磨”Kamma制度。羯磨本是办事的意思，但僧伽中办事的方法是通过会议，所以它的完整的意思就是“会议办事”。比方有什么事情要办，要一定地界内全体僧众集会讨论决定，因事因病不能参加的人必须委托...
牛延锋
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1、没有信仰就没有宗教。虚云认为办道（修行）四个先决条件：深信因果、严持戒律、坚固信心、决定行门。首要条件就是坚固信心，因为：
信为道源功德母。无论做什么事没有信心是做不好的。我们要了生脱...
胡孝忠
|五明研究|
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东边日出的地方流传下，才能洗干净那里人世间的尘垢。就像一块在火炉里熔化的黄金一样，不管成什么形状，黄金终究是黄金。所以我一定要到东面去，再苦我都不会害怕！
为了追寻自己心目中的净土和理想国，母子...苻坚派出骁骑将军吕光、陵江将军姜飞，偕鄯善前部王以及车师国国王，统领七万大长途征战，浩浩荡荡向西域挺进，直取龟兹国。行前，苻坚再三呆嘱吕光说，沿途要爱惜西域的老百姓，不要滥杀无辜，也不要抢夺什么宝物和...
理智法师
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的村绅请大师主持修建朱桥，大师募化建桥的资金，不论贫富只收八分银子。有人疑惑：兴修水利，大家都愿意多出钱。可大师为什么只让每个人出这么少的银钱呢?大师回答说：“心力多则功自不朽。2”在大师的感召—卜，...
宗淼
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这与人人有佛性之说有密切的联系。既然人人皆有佛性，那么，如何凭藉佛性得以成佛?成佛需要经过什么阶段，经历多少时间?这就是“顿悟”还是“渐悟”的问题。对于这个问题，中国佛教曾进行过比较热烈的讨论。因为...
洪修平 陈红兵
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